若专以热药治寒，寒既甚，必反格拒而不入，故于前方中加人尿、猪胆之阴，以引阳药入阴。 火熏，古劫汗法也，即今火炕温覆取汗之法。
以猪肤汤主之，解少阴上焦之热，兼止下焦之利也。 其阳则绝，即阳绝赵良曰：胃中阳热亢甚，脾无阴气以和之，孤阳无偶，不至燔灼竭绝不止耳。
脉浮发热，口干鼻燥，能食者，则□。 如吐利而见厥冷，是胃阳衰而肾阴并入也。
腑与脏对举而言，见一为入里，一犹属表之义也。 以其人汗出既多，津液外耗，故不宜大下。
若是少阴热而燥干，引水之渴，小便必色赤，乃少阴燥不能生津，下焦有热也。其证备，则发热汗出等证，『金匮』已详，不必赘矣。
风邪伤卫，表气不固，故自汗出；壮热伤气，故身重倦，声微语难出也。汗出在阳经不可温，在少阴宜急温，论中又切示人以亡阳之故矣。